Indignació per la petició d'eliminar els Negritos de Tarragona per «enaltir el colonialisme»

La polèmica sobre l'origen esclavista d'alguns gegants ha posat els Negritos de Tarragona, com altres figures del país, en el punt de mira. La candidata de la CUP per Barcelona, Basha Changue, ha demanat l'eliminació dels dos gegants perquè «són un enaltiment del colonialisme i una cosificació de les persones negres», no pel seu color de pell, sinó perquè són esclaus.

Aquestes paraules no han estat ben rebudes pels tarragonins, que han omplert les xarxes socials de missatges en contra de la petició de l'alcaldable per Barcelona. «El Negrito i la Negrita no es toquen, per l'afecte que els tenim els tarragonins de totes les edats», expressava un dels molts usuaris que van voler mostrar la seva disconformitat. La consellera de Cultura i Festes de Tarragona, Inés Solé, va respondre ahir a les paraules de la seva companya de partit, que ha demanat «retirar de les celebracions populars els elements que banalitzen el colonialisme i l'esclavatge com els gegants», remarcant que els Negritos «són figures que formen part del nostre Seguici i, com a tal, són inqüestionables», però que és necessari que la societat faci un exercici de reparació i pedagogia.

L'alcaldable per Barcelona ha fet èmfasi en la «reparació» i ha demanat «prohibir l'enaltiment dels colons indians per l'explotació i la violència que practicaven intencionadament sobre les comunitats africanes que esclavitzaren, deixar de pagar amb diners públics festes populars que enalteixen el colonialisme».

Una altra de les seves peticions és la supressió d'elements populars, com els Negritos, no pel seu color de pell, sinó perquè són «negres esclavitzats». Alhora, veu indispensable «dedicar finançament públic a l'arxiu històric per poder catalogar i significar la petjada de l'esclavisme i del colonialisme». En cas que aquests fossin eliminats, s'hauria de fer el mateix amb les seves rèpliques més menudes, que formen part del Seguici Petit.

Solé, per la seva part, va assegurar que els gegantons Negritos «són elements clau del nostre Seguici». La consellera de Cultura i Festes reconeix que «la ciutat els hi té una estima considerable». Això sí, creu que el debat que s'ha creat amb les demandes de Changue «és una gran oportunitat» per fer entendre la ciutadania l'origen d'aquestes figures.

«És correcte que com a ciutat fem un exercici de reparació i pedagogia», creu la regidora del consistori tarragoní. En el seu cas, però, no demana l'eliminació de les figures. Solé vol «aprofitar l'avinentesa» per explicar als tarragonins l'origen dels Negritos, així com el context en el que van sorgir. «Cal construir un relat històric per entendre aquestes figures, saber per què sorgeixen i, a partir d'aquí, entendre per què les tenim avui dia en el nostre seguici», va afegir.

El Negrito i la Negrita van ser creats el segle XIX per Bernat Verderol. L'any 2006, Àngels Cantos va fer rèpliques de les dues figures, que són les que actualment surten i participen en el Seguici Popular. Són figures molt estimades pels tarragonins, sobretot pels més petits de la casa. Solé creu que fer aquest exercici de reparació i pedagogia és important, «sobretot per la canalla, tots creixem amb els elements del seguici popular interioritzats i ho hem de contextualitzar».