El artista Josep Pinyol insiste en que la 'Santa Baldana' no quería «ofender» la fe católica ni a los creyentes

El artista ebrense Josep Pinyol, director artístico de la performance denunciada por Abogados Cristianos, insiste en que la 'Santa Baldana' de 'La Gran Bacanal' no fue «una pieza premeditada con la voluntad de generar una ofensa» a la fe católica ni a los creyentes.

El artista ha dicho que «la idea de la procesión» encajaba con la propuesta de hacer un Seguici y mover de sitio a los participantes del Foro Cultura y Ruralidades, y que escogió hacerlo con una acción basada en la cultura católica en la cual ha crecido.

Pinyol se ha mostrado sobrepasado por la polémica generada por la performance, y reconoce que no esperaba que acabara llegando a los juzgados. El artista ebrense ha vuelto a defender que el imaginario religioso «no está reservado a ningún grupo específico».

El director artístico de 'La Gran Bacanal', comisariada por el Colectivo Konvent, ha explicado a ACN que se ha enterado de la denuncia por las redes sociales este miércoles por la mañana, aunque se ha mostrado poco sorprendido que esta sea la reacción a la performance que ha tenido «esta agrupación concreta», Abogados Critianos. Pinyol ha señalado que la entidad acostumbra a denunciar «muchas acciones artísticas» y que «intentan llegar hasta el final». «Esta vez parece que no es diferente», ha apuntado.

El artista ebrense no descarta que la actuación se acabe juzgando. El caso está en manos de la titular del juzgado número 2 de Tortosa, que ha abierto diligencias previas por la celebración de la performance con la 'Santa Baldana'. Una especie de paso religioso, acompañado de una banda musical, llevaba a una santa rodeada del embutido local que se conoce como baldana. La «procesión» formaba parte de la performance 'La Gran Bacanal', creada por exaltar las virtudes de la comida y la bebida, en el marco de la séptima edición del Foro Cultura y Ruralidades, organizado por el Ministerio de Cultura en Tortosa, en junio.

Sin ofensa ni virgen

Josep Pinyol, en declaraciones a ACN, ha insistido en que, como ya dijo en un comunicado en respuesta al Obispado de Tortosa, el imaginario religioso no está reservado «a ningún grupo específico» y que «la cultura católica impregna las venas» de todo el mundo en su entorno. «Cuando celebramos las cosas, estamos acostumbrados a hacerlo de una determinada manera», ha remarcado. De aquí que plantearan la idea de la procesión. El artista también remarca que fue muy cuidadoso al «diferenciar a la virgen de la santa» para que «no hubiera una mala interpretación en el ámbito local», donde hay mucha devoción por la Virgen de la Cinta.

Para Pinyol, el debate generado más allá de Tortosa es positivo «porque genera crecimiento» social y promueve la reflexión sobre «la cual pensamos, compartimos, qué nos gusta y qué no, y sobre qué nos parece increíble y o qué nos parece una mierda». Ahora bien, el artista lamenta que se interprete su obra como una ofensa a la fe cristiana y asegura que «se le ha malentendido mucho» y que no ve «ninguna falta».

«Conecté la figura del cerdo con el cristianismo. A mí me parece que es indivisible. Después de la expulsión judía y musulmana en Europa, los cristianos utilizaron la matanza del cerdo como prueba de su cristianismo», ha argumentado. A partir de aquí utilizaron la baldana como «piedra angular» de la gastronomía local, y se montó la intervención artística con iconografía religiosa.

«Quizás soy un inconsciente, pero creo que de alguna forma – los elementos del imaginario religioso - ya tienen la libertad de expresión propia de cualquier acción artística y de cualquier persona, siempre que no se haga con esta voluntad de ofender a la fe cristiana, que nunca ha sido la mía», ha concluido Pinyol.